Arqueología del Ruido: El archivo contracultural en la FES Acatlán

El próximo viernes 27 de marzo tendré el gusto de participar en el Seminario Permanente Teoría y Praxis de la Investigación Histórica, organizado por el Programa de Humanidades y la Sección Académica de Historia de la FES Acatlán (UNAM).

Mi intervención formará parte de la Mesa II de discusión, enfocada en Corrientes Teóricas e Historiográficas Contemporáneas, donde presentaré la ponencia titulada: "Arqueología del Ruido: El archivo contracultural y la materialidad de la memoria frente a la historiografía hegemónica".

Esta propuesta se inscribe en las corrientes críticas contemporáneas para problematizar la construcción de la memoria histórica del rock en México (1956-2006). Desde una perspectiva epistemológica fundamentada en la arqueología y genealogía de Michel Foucault, el análisis aborda el "ruido" no como un fenómeno meramente acústico, sino como un dispositivo histórico de poder, subjetivación y resistencia.

El problema teórico-metodológico central radica en el borramiento y marginación institucional de la contracultura. Ante el silenciamiento de esta memoria, los repositorios oficiales resultan insuficientes. Para enfrentar este desafío epistemológico, expondré una praxis historiográfica sustentada en la materialidad del archivo privado —revistas marginales (como Piedra Rodante), prensa subterránea, fanzines y soportes fonográficos caseros— conceptualizándolo como un verdadero "laboratorio histórico".

El objetivo de la charla será reflexionar y debatir sobre la idoneidad metodológica de la arqueología foucaultiana para rescatar los "saberes sometidos" frente al discurso homogeneizador del Estado. Se argumentará que este abordaje crítico permite desentrañar las condiciones de producción, circulación y censura de discursos marginados, demostrando que el documento físico (el artefacto contracultural) es, en sí mismo, evidencia material de resistencia. Así, busco aportar al debate sobre cómo los cruces interdisciplinarios y la revalorización de fuentes no tradicionales nutren y expanden las fronteras de la investigación histórica contemporánea.

Están cordialmente invitados a unirse a la discusión, ya sea en persona o vía remota:

• Fecha: Viernes 27 de marzo.

• Horario: 17:00 a 19:00 hrs.

• Sede presencial: Sala F del edificio de Investigación de la FES Acatlán.

• Acceso virtual: Transmisión a través de Google Meet: https://meet.google.com/tvo-qgjb-gfk

• Grupo de Facebook del Seminario: Únete aquí

Mario Alberto Domínguez Alquicira. Psicólogo, Tanatólogo, Psicoanalista, Especialista en Adicciones y Maestro en Filosofía Social. Candidato a Doctor en Ciencias Sociales por la UAM, donde investiga la intersección entre poder, subjetividad y expresiones sonoras. Autor de libros como Los otros dioses ocultos (2015), Las plantas del diablo (2019) y El último unicornio (2022). Su trabajo entrelaza la clínica, la filosofía social y la historia cultural, explorando fenómenos musicales y las adicciones como dispositivos de subjetivación contemporánea.

Fondo Documental José Agustín

 Primera biblioteca pública rockera en México

Federico Arana, Alejandro González Castillo, Mario Domínguez Alquicira, Federico Rubli, Rodrigo Farías, José Hernández Riwes Cruz, Rafael “Sr”. González, Tere Estrada, Hugo Serna, Fausto Arrellín, Merced Belén, Humberto Manduley.

Probablemente ustedes, como yo, los conocen; también espero que los hayan leído.

Hoy, los que entramos a esta biblioteca en forma de libros a formar parte del Fondo Documental que acertadamente lleva por nombre el de José Agustín, tenemos algo en común.

Más de una cosa diría yo.

Además de que nos gusta y nos apasiona el rock, nos parece importante conservar un poco de la memoria acerca del mismo, no importa si es anglosajón o local. Lo importante es plasmar el sentimiento, el amor, la admiración que esta música despertó en nosotros y que en un momento determinado de nuestras vidas nos llevó a tomar la pluma primero, ahora la computadora. para escribirla.

No creo que ninguno de los aquí reunidos en persona o libro, haya crecido en la adolescencia con la idea de convertirse en escritor. Fue el tiempo, la magia de la música, el hechizo de la misma el que nos llevó a la mayoría a los brazos de Euterpe y luego a coincidir en el Chopo, sitio fundamental para el crecimiento de la cultura rockera de este país.

Y no deja de ser significativo que la biblioteca que hoy alberga el Fondo Documental José Agustín, esté a un lado del Tianguis Cultural del Chopo, hoy declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Ciudad de México. Parafraseando a Augusto Monterroso podríamos afirmar: “Cuando la Biblioteca Vasconcelos se construyó, el Chopo ya estaba allí”.

Roberto Vázquez “Mamys”, Arturo Olvera, Raúl de la Rosa, Vicente Terán, Juan Jiménez, Jorge Velasco, Javier Hernández Chelico, Liliana García, Jaime Flores, Rafael Acosta, Jorge Cervera, Luis Kelly, David Moreno, Tere Chacon, Arturo Espinoza, Marco Antonio Brito. Ellos también son escritores y tampoco pensaban que algún día entrarían a formar parte de un Fondo Documental en una Biblioteca que, por otra parte, a partir de este momento se convierte en la única en contar con algo así.

Claro, en un país en donde la cultura es considerada esencial, cada una de las bibliotecas ha de comprar por lo menos un volumen. Desafortunadamente eso no pasa, lo cual viene a mostrarnos otra liga existente con el Tianguis del Chopo. La mayoría de estos libros han sido resultado de procesos autogestivos, sus autores han conseguido fondos o echado mano de su propio patrimonio para llevar a cabo esta empresa porque, con algunas honrosas excepciones, ninguna editorial ha dado adelanto a alguno de nosotros para escribir.

Tampoco importa; en realidad, como dicen los españoles, no la sudan.

Otra cosa que nos une a los aquí presentes y también me enorgullece y estoy seguro de que también les enorgullece a ellos, es que no hemos esperado que venga alguien a decirnos qué hacer. En el mejor espíritu del Do it yourself, lo hemos hecho porque sabemos de la necesidad por documentar uno de los acontecimientos más importantes de la historia de la cultura mundial, porque el rock, aunque siempre se le está matando, es una fuerza imparable y hoy, me parece, a pesar de que no sólo se le está matando, sino que no forma parte de los intereses de la industria musical, se convierte nuevamente en un arma importante de la resistencia.

El capitalismo no se ha vuelto más agresivo y voraz que en épocas anteriores, sólo es más cínico, por tanto, este proceso de resistencia se hace más imperativo en la actualidad.

Escribir no es un acto egoísta ni fútil como muchos lo creen. Escribir es una forma de compartir vivencias, conocimientos, experiencias; pero escribir acerca del rock en México es imperativo; porque necesitamos documentar lo que está pasando en este país, no sólo como un acto de resistencia, sino como una manifestación artística, como la expresión cultural de una parte del pueblo que se ha gestado aquí desde 1956 cuando llegó como rock and roll a nuestro territorio.

Hay mucho trabajo por hacer, pero hoy estamos de plácemes porque sabemos que este trabajo estará aquí, esperando a esas mentes curiosas y deseosas por saber y conocer acerca de nuestro pasado para construir un mejor futuro… Lo deseamos todos.

Un agradecimiento profundo a Toño Pantoja que, nuevamente, hace una de las suyas.

También, por supuesto, a José Mariano Leyva, director de la Biblioteca Vasconcelos por acoger la idea y destinar un espacio para el Fondo Documental. No podemos pasar por alto la labor de Francisco Salvador Nava, subdirector de Servicios Bibliotecarios y a todo su equipo en general.

Para concluir, quiero hacerlo con una cita de Claudio Magris, escritor triestino que algo sabía de la batalla por la memoria, quien escribe en uno de sus hermosos ensayos: “Acaso una de las tareas que nos ha sido encomendada para realizar en la Tierra, sea la de luchar contra el olvido… La memoria no es nostalgia sentimental del pasado, sino un intento por salvar de la muerte al individuo, su valor y su significado”.

David Cortés

PRESENTACIÓN DEL BOX SET MEXICAN CASSETTE CULTURE

Mexican Cassette Culture. Recordings 1977-1982, box set que consta de seis viniles editado por el sello alemán Vinyl on Demand y que reúne obras, algunas de ellas inéditas, de Krol Voldarepet Knact Didáctico, Aristeo, Vía Láctea, Oxomaxoma e Hilozoizmo.

Dos y medio elepés están dedicados a Vía Láctea, uno a Oxomaxoma, otro al fallecido Aristeo y el último a Voldarepet, una de las primeras agrupaciones de Arturo Meza cuando éste aún seguía los caminos experimentales. La mitad de un elepé incluye una improvisación con Decibel, Henry West, Krol Voldarepet y Vía Láctea al cierre del Primer Encuentro de Rock en Oposición, celebrado el 8 de octubre de 1979, polémica presentación que estuvo a punto de terminar en trifulca luego de que Krol Voldarepet presentara “El Oratorio para los presos políticos dedicado al Che Guevara”, un performance que fue demasiado experimental y provocativo para los asistentes, historia que se narra en el libro que acompaña la edición de esta caja histórica para el rock mexicano.

Nota

[1] Cortés, David, "'Mexican Cassette Culture': Recuperación de la memoria sonora", en Milenio, 22 de febrero de 2017.

IV Encuentro de Archivos del Distrito Federal

IV Encuentro de Archivos del Distrito Federal

Las ciudades iberoamericanas a través de sus archivos  

"El archivo como memoria y escritura de la historia"

Lic. Mario Alberto Domínguez Alquicira

26 de Agosto de 2010 16:30 horas